金剛經句梵文英譯: 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

何謂我相、人相、眾生相、壽者相? 有版本翻成我想、眾生想、壽者想、受者想. 來看看英譯與梵文各字原意為何. 
金剛經句解:
何以故，須菩提，若菩薩有我相人相眾生相壽者相，即非菩薩。 

金剛般若波羅蜜經  姚秦  鳩摩羅什  譯

須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」

能斷金剛般若波羅蜜多經  唐  玄奘  譯 

何以故？善現！若諸菩薩摩訶薩有情想轉，不應說名菩薩摩訶薩。所以者何？善現！若諸菩薩摩訶薩不應說言有情想轉，如是命者想、士夫想、補特伽羅想、意生想、摩納婆想、作者想、受者想轉，當知亦爾。何以故？善現！無有少法名為發趣菩薩乘者。

佛說能斷金剛般若波羅蜜多經  唐  義淨  譯

何以故？妙生！若菩薩有眾生想者，則不名菩薩。所以者何？由有我想、眾生想、壽者想、更求趣想故。

金剛般若波羅蜜經  陳  真諦  譯 

何以故？須菩提！若菩薩有眾生想，即不應說名為菩薩。何以故？須菩提！一切菩薩，無我想、眾生想、壽者想、受者想。

Diamond Cutter  孔茲  英譯

And why?If in a Bodhisattva the notion of a 'being' should take place, he could not be called a 'Bodhi-being'. 'And why? He is not to be called a Bodhi-being, in whom the notion of a self or of a being should take place, or the notion of a living soul or of a person.'

梵文:
3-4. tat kasya hetoḥ | sacet subhūte bodhisattvasya sattva-saṃjñā pravarteta na
sa bodhisattva iti vaktavyaḥ |

1、tat(tad)：代詞、中性、單數、業格。彼， it.

2、kasya(kim)：疑問代詞、中性、單數、屬格。什麼、何， why.

3、hetoḥ(hetu)：名詞、陽性、單數、從格。因， so.

4、sacet：不變詞。若， if.

5、subhūte(subhūti)：名詞、陽性、單數、呼格善現、須菩提，Subhūti.

6、bodhisattvasya(bodhisattva)：名詞、陽性、單數、属格。菩薩， Bodhisattva.

7、sattva-saṃjñā：名詞、陰性、單數、體格。眾生想， perception of a being.

8、pravarteta(pra-√vṛt-1)：動詞、單數、第三人稱。轉， take place.

9、na：不變詞。不， not.

10、sa(saḥ)：代詞、陽性、單數、體格。彼， he.

11、bodhisattva：名詞、陽性、單數、體格。菩薩， Bodhisattva.

12、iti：引號。所謂，

13、vaktavyaḥ(√vac-2)：動詞、必要分詞、單數、體格。說， call.

此句多師譯為：“彼何所因？若，善實！菩薩摩訶薩眾生想轉，不彼菩薩

摩訶薩名說應。”

3-5. tat kasya hetoḥ | na sa subhūte bodhisattvo vaktavyo yasya ātma-saṃjñā
pravarteta sattva-saṃjñā vā jīva-saṃjñā vā pudgala-saṃjñā vā pravarteta

1、tat(tad)：代詞、中性、單數、業格。彼， it.

2、kasya(kim)：疑問代詞、中性、單數、屬格。什麼、何，why.

3、hetoḥ(hetu)名詞、陽性、單數、從格。因， so

4、na：否定詞。不、非 not.

5、sa(saḥ)：代詞、陽性、單數、體格。彼， he.

6、subhūte(subhūti)：名詞、陽性、單數、呼格善現、須菩提，Subhūti.

7、bodhisattvo(bodhisattva)：名詞、陽性、單數、體格。菩薩， bodhisattvas.

8、vaktavyo(√vac-2)：必要分詞、陽性、單數、體格。說， call.

9、yasya(yaḥ)：代詞、陽性、單數、屬格。誰， anyone.

10、ātma-saṃjñā：名詞、陰性、單數、體格。我想，

11、sattva-saṃjñā：名詞、陰性、單數、體格。有情想、眾生想， perception

of a being.

12、vā：不變詞。或者， or.

13、jīva-saṃjñā：名詞、陰性、單數、體格。命者想、壽者想， perception of a

living soul.

14、pudgala-saṃjñā：名詞、陰性、單數、體格。補特伽羅想、人想， perception

of a person.

15、pravarteta(pra-√vṛt-1)：動詞、祈願 、單數、第三人稱。轉，take place.

此句多師譯為：“彼何所因？不彼，善實！菩薩名說應，若眾生想轉，壽

想若、人想若轉。”

參考資料:

金剛經梵文注解

www.beita.org/uploads/soft/130119/329_1102095471.pdf‎

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